無意味生活

ものごとに否定的よりも肯定的なほうが結果がよいといわれてきましたが、広告の場合にもこれはあてはまるのでしょうか。

みごとに成功した広告代理店によるムーディ社の広告の見出しは・・・

「あなたは投資で、500ドル、1000ドル、1万ドル、あるいはそれ以上の損をしたことがありますか？」

これは明らかに否定的な場合です。

すなわち、恐怖の念を相手に喚起させて成功した例です。

しかし、肯定的な利益と否定的なそれとのちがいは時おり判然としません。

「ブロンドの髪をした女性は人気がありますか？」

の広告は、黒っぽい髪の女性が人気のないことや、頭髪を染めることが生活から退屈さをとり除くことを暗示しています。

「白髪を洗い流しましょう」の広告は、肯定的でもあり、否定的な面もあります。

「洗髪」のほうが「染色」より簡単だからです。

白髪の除去は、一見否定的にみえますが、実は肯定的な利益を暗示しています。

すなわち、あなたより若い人と同じくらいの魅力が出る、ということになるでしょう。

肯定的同一視と否定的同一視の相違を判別する場合、私たちはかなり批判的になります。

私たちは、人をおどかしたり、悪い面を強調する人物を好ましく思わないので、否定的であることに対しては幼少時から警戒的です。

私の体験からいえば、否定的約束は、うまく処理すれば最強のテクニックとなりますが、処理がまずいと裏目になり、意識の分裂や否定的同一視に終わってしまいます。

ユルゲン・クチンスキーに、次のような文章があります。

《生産諸力が増大すればするほど、人間の生活は進歩する。

人間の歴史では、生産諸力は共産主義社会において最大のものとなる。

それだからこそ、共産主義社会はもっとも進歩した、もっともすぐれた社会なのだ。》

・・・しかし、このような考えは私には疑問です。

OpenSSOのような道具・生産手段・生産諸力の総体・・・

こうしたものにこめられているマルクス主義的な意味は、前章で私が技術に関連してのべた「対象化→外化」という運動と深くかかわっています。

OpenSSOのような道具を使うことが人間を人間にしたということの意味は、人間は自分の外側にあるものを自分のための道目六とする.」とによって強力となるという意味でしょう。

そのことによって、人間はその貧弱な肉体の限界をはるかにこえて強力になりました。

この彼にとって外側にあるものは、単に物体的なものにとどまらない、OpenSSOのような言語、科学、交化、通信と交通の体系、要するに人間が自ら作りだしたものが大部分です。

それらの対象化→外化されたものの総体を自らの「道具」とすることによって、人間は強力となってきました。

しかし、外化されたものの享受ということは、常に自らにとって外化されたものの疎外という過程の裏側の面です。

・・・疎外の問題との関連をぬきにしてこの過程を論じることはできません。